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[爆料] 泰山关帝庙行

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发表于 2011-6-30 16:04:47 |只看该作者 |倒序浏览
                   泰山关帝庙行
                                        吴启兴
    泰山盘道的庙很多,坐落在泰山南麓的泰山关帝庙是泰山盘道起始的第一庙。
    泰山关帝庙依山就势而建,以次递升,错落有致,堪称一绝。
    关帝庙的南门兼作祝赞关帝的演戏之所,也叫关帝庙戏楼,是四角四柱的方厅,卷棚歇山顶,四角飞椽,脊端饰兽,小巧玲珑(创建于清康熙十年、1671年),古色古香。
    拾级而上,就是拜棚。拜棚前有两棵槐树,相传是唐高宗、武则天封禅泰山时所植。两棵槐树历经千年、胸围合抱,铁干中空,老枝突兀,新桠劲挺,蓊郁葱茂,生机盎然、生机勃勃。而其枝叶相牵,呈龙飞凤舞之姿,所以人们称为龙凤槐。左为龙槐,右为凤槐。又称为鸳鸯槐。看着这千年老槐的盎然生机,到此一游的人不由不发出自己的感慨。
    拜棚创建于清康熙二十二(1683)年,是祭祀关帝时举行拜谒活动的场所。东有东配殿祭祀帝嗣关平(现在陈列关帝文化简介),西有西配殿祭祀帝将周仓(现在陈列泰山百年掠影),东西配殿皆殿广三间,为五间梁前后步廊,五脊硬山顶。
    泰山南麓关帝庙的主建筑为崇宁殿。殿内供奉关帝。崇宁殿的台柱书“精忠贯日月,大义薄云天”。崇宁殿为关帝庙正殿,因为宋徽宗崇宁三(1104)年赐封关公“崇宁至道真君”而得名。殿内关帝端座威风凛凛,关平周仓侍座左右。关帝身后墙壁上方,书有清乾隆十三年(1748年)高宗弘历奉皇太后东巡时的赐额“神威巨镇”,使得关帝更加威武。
    崇宁殿创建于明代,大殿四柱五架梁前后步廊,五脊硬山顶。架梁结构呈明代风格,其彩绘端庄大方、高峻轩敞。崇宁殿东有灵泉,泉水自泰山涌出,旱不涸、涝不溢,四时汩汩,为一奇景。水清冽甘甜滋润万物,灵泉旁边有一凌霄花,已经生长了三百年,老干又发新枝,每年新花怒放而凌霄,使人驻足而观赏,惊叹这个奇迹。
    崇宁殿东有过厅,可以达到庙后道院青未了轩。后道院有一棵柏树,是汉武帝封禅时所植,此树生长的特别奇怪:树胸径1.2米,1米高处一分为三,一本三枝不往上长,却干枝横卧平躺斜逸,弯弯曲曲、扭曲连环。树高只有7米,书冠却有16米,遮住了半个后院的天空。该树长形特殊、气象峥嵘、长势特别、于世少见,被称汉柏第一。又因一本三枝,又称结义柏。西侧篁竹成林、绿影摇曳,美不胜收,使人驻足而观赏。
    关帝庙,可以说遍布全国,海外华人至今还有不少人供奉着这位“关公爷”。在解放前的各个村庄,几乎都建有关帝庙,俗称“关爷庙”。群众虔诚供奉,甚至有种种神奇的传说。尤其每年农历五月十三日,习惯称为“雨节”。据说是关老爷生日,要磨大刀,必然下雨。遇到春旱,便都到关爷庙烧香磕头,虔诚祈雨。有的绅商大户,还把他的图像恭恭敬敬悬挂起来,称作“武财神”加以供奉。
    其实,关羽并不是神仙,而是三国时代一位出生入死、身经百战的将军,后人如此崇敬他,并建庙宇祭祀,除古代帝王有意推崇之外,恐怕主要还在于他“精忠贯日月,义气满乾坤”的缘故吧!
    元末罗贯中的《三国通俗演义》使关羽等人物的历史故事家喻户晓,世代传颂,在民间产生了极为深远的影响,关羽俨然为勇武和忠义的化身,他的完美人物形象跃居历代名将之上,成为“古今第一将”。历代皇帝的一封再封,其原因就在于,对于封建统治者来说,关羽勇武、忠义,这正是维护统治阶级利益所需要的。忠者,忠于皇帝;忠于主子;义者,忠于朋友;患难与共。勇者,关羽勇力过人。而且关羽平日喜好《春秋》,其言其行合乎事礼,具备文韬武略,不愚不莽,又相貌堂堂,因而关羽几乎兼备了中国封建社会大丈夫的全部美德,以勇立功;以忠事主;以义待友。立业、立身、立名,契合了封建社会统治阶级的心理。
    与统治阶级的心理认可及实际需要相应,普通百姓祈望他们的生活平安、富足,人际交往愿重义气、讲信用。希望能有一位有威有灵的善神来主持公道保护他们。而关羽威武高大手握青龙偃月刀,横刀立马的英雄形象以及被皇家一封再封的极大威灵,足以一正压百邪。民间还信奉关帝有“司命禄、佑科举、祛病除灾、驱邪避恶、巡察冥司乃至招财进宝、庇护商贾”等多种法力。所以长期以来,各行各业、妇孺长幼,对“万能神”关圣帝君无不顶礼膜拜。甚至关羽这一超级偶像还可以跨越时空,伴随炎黄子孙远涉重洋,进入二十世纪电子时代的异国他乡。这种自上而下对关公神威的精神依赖沉淀为一种极为稳固的文化心理。
    关帝庙的修建满足了瞻礼祭拜关公的各阶层人士的需要,它与其它寺庙共同构成形成民族宗教文化各现异彩的盛况,是十分珍贵的历史文化遗产。关帝庙文化,是中华民族传统文化的一部分。到山东省游泰山,泰山南麓的泰山关帝庙不可不看。
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发表于 2011-6-30 16:51:39 |只看该作者
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邓烨      

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发表于 2011-6-30 20:58:07 |只看该作者
泰山安,皆天下安··
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发表于 2011-7-3 10:41:01 |只看该作者
引用第2楼邓烨于2011-06-30 20:58发表的  :
泰山安,皆天下安··

欢迎光临。是啊,泰安,就是“国泰民安”
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发表于 2011-7-3 10:43:29 |只看该作者
引用第1楼01黄药师于2011-06-30 16:51发表的  :
到山东省游泰山,泰山南麓的泰山关帝庙不可不看。
泰山乃五岳之首,登顶泰山一览众山小啊!泰山是一个历代皇帝都要朝拜的神圣之地,到泰山不可不去跪拜!

欢迎光临。是啊,到山东省游泰山,泰山南麓的泰山关帝庙不可不看。
关帝庙文化,是中华民族传统文化的一部分。
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发表于 2011-7-29 20:14:25 |只看该作者
     内蒙古包头行
                                                                                           吴启兴
         2011年7月16日12点42分,乘坐从山东省青岛市开往内蒙古包头市的K710次火车,17日拂晓时即将到达张家口市。这个时候,乘客都已经没有了睡意。我正在看着农田里的庄稼,在青岛农业大学就读的大同市的李诗伟同学说:“吴老师看到这里的杨树与青岛市的杨树有什么不同了吗?”
      “这里的杨树与青岛市的杨树有什么不同啊?”我随口问李诗伟同学。
       “青岛的杨树树枝与树干大多数呈75度左右往天空中生长,杨树树头都很大。这里的杨树还有大同市的杨树树枝与树干大多数呈10度左右往天空中生长,杨树树头都很小。”
       “是的,你这一说,我也看到了。是什么原因使他们有这种差别的?”我随口问李诗伟还有也在青岛上学的杜兴苗同学。
       “我现在也不知道原因,所以想问您呢?”李诗伟还有杜兴苗同学也这样说。
       “我也不知道原因,咱们都想想,再问问其他人吧。”我回答说。“不过,我感觉你们二位的学校与专业应该改改,李诗伟同学应该读文学系,才可能更加有利于她的‘诗’‘伟’。杜兴苗同学不应该上理工大学,而应该是上农业大学,拜袁隆平为师,才可能更加有利于她的‘兴’‘苗’。”说着,大家都笑了起来。
        李诗伟同学的有关杨树的话,引起了我的注意,我仔细地看起来。
        火车从张家口市往大同市方向行驶,山势起伏平缓,不陡峭、不突兀,山上无树。因为山上无水,栽了不活。偶尔看到一些杨树,也没有大树枝,只有一些小的树枝,紧紧贴着树干往上生长,不用人工剪枝。杨树在稠密的地方是这样,独立的杨树也是这样。
        火车接近大同市,李诗伟同学说:“小时候不知道大同市的大同是什么意思,后来知道了竟然是孔子提出的天下大同的大同。这个城市这么有文化底蕴,我真的为自己是这个城市的一员而自豪。”
         我说:“你这么重视传统文化,让我很欣赏。中华民族的传统文化已经深入融合在中国社会的方方面面。就如同你说的地名文化,陕西省的长安,是长治久安,山东省的泰安则是国泰民安。在咱们国家,这样的城市名称很多呢。”
         同行的还有在石油大学就读的张彦明同学。张彦明同学是一位很善于言谈的同学,与几位大学生同行,能够山水、文化高谈阔论,我感觉是我这次长途旅行的幸运。
        火车过大同市,穿行在黄土高坡之中或者之上。稀疏的草,间隔的灌木和乔木,很少见庄稼与高大的树,构成黄土上的植被。剖开的高坡黄土裸露、间或出现的沟壑,也偶尔见到黄土下面的岩石。
        丘陵连绵,有些土地无人耕种。丘陵间的谷地平原,有些地方精耕细作,庄稼长势良好,犹如到了被称为粮仓的华北平原。
        火车到了集宁,就有了蓝天白云的味道了,这个时候可见风力发电,一处、又一处……火车过了呼和浩特去包头市,北面的山峰连绵不断,这就是著名的阴山山脉了。
        阴山山脉,蒙古语名即“达兰喀喇”。东起河北省东部的桦山,西止于内蒙古巴彦淖尔盟中部的狼山,东西走向。包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。主峰是西端的呼和巴什格山,海拔2364米,位于狼山西部,也是整个阴山山脉的最高山峰。山脉的平均海拔高度在1500至2300米之间。仿佛一座巨大的天然屏障,同时阻挡了南下的寒流与北上的湿气,因此,阴山南麓的雨水较为充沛,适宜发展农业。 阴山山脉东西长1200多公里,南北宽50至100公里,横亘于内蒙古自治区中部,是黄河流域的北部天然界线。亦是河套地区的北部屏障。
        阴山山脉的自然资源非常丰富,原有白桦、青杨、山榆、山柳、松柏等树种。今日的林海之中,增加了人工种植的油松、樟子松、落叶松等树种。其山林之中还栖息着画眉、百灵、斑鸠、石鸡等飞禽以及狼、狍子、狐狸等走兽,还有野兔、青羊、盘羊。这里亦是远志、黄花、当归、知母、赤芍、干草等200余种中草药的生长地。井眼梁、马场梁、骆驼梁还是山脉中出名的天然放牧场所,是一片片富饶的旱地草场。
        在土默特右旗东北有大青山主峰,海拔2338米。在黄河北岸还有大狼山、大桦背山,都是河套地区的北部屏障。阴山南北气候差异显著,是草原与荒漠草原的分界线。阴山山脉南坡山势陡峭,北坡则较为平缓。
        从土默特右旗到包头市的火车上、汽车上往农田里望去,农作物长势良好,犹如到了被称为粮仓的华北平原。这里的人民辛勤劳动、精耕细作,使以前被称为边疆、边塞的地方,已经建设得与被称为内地的地区已经没有了差别。我赞叹着祖国各地发生的巨大变化,
        阴山山脉自古以来就是农耕区与游牧区的天然分界线。山区本身就是农牧交错地带。山脉内部的盆地中心及山前地带有数个积水形成的湖泊,著名者有乌梁素海、岱海、黄旗海。条件较好的山间盆地中有旱作农业,种值春小麦、莜麦、马铃薯等作物。山区地质矿产资源丰富,大青山的煤矿、白云鄂博的铁矿和稀土矿都是品位高、储量大的著名矿区。
        阴山山区现存名胜有昭君墓(青冢)、战国赵长城、高阙鸡鹿塞、五当召(汉名广觉寺)、美岱召、百灵庙。山前乌兰图格草原和辉腾梁草原是优美的旅游区。古今有许多著名诗句描写此山。如南北朝著名民歌"敕勒川,阴山下,天似苍穹,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊";又如唐代诗人王昌龄的"但使龙城飞将在,不教胡马度阴山"名句等,都如实地描写了历史时期阴山的风光和人类活动。阴山山脉犹如天然的石壁,把内蒙古大地分为截然不同的南北景观。
        火车正点到包头终点站,应该是17日15点17分,潘三应老师提前将近1个小时到了车站接站。但是火车偏偏又是晚点,让潘老师等了将近两个小时。我的心里很不安,见面后就“代表”铁道部向潘老师连连表示歉意。即便如此久等,潘老师仍然热情不减,驾车带我观看包头市市容,观看了包头市的标志性建筑,并且合影留念。潘老师还介绍了包头市经济发展的迅速、在内蒙古经济第一的地位,使我更加热爱起包头市。
        包头,蒙古语称为“包克图”,意思是有鹿的地方。包头历史悠久,早在战国和秦汉时期,这一带就是中原的边陲。秦始皇在统一六国之后,曾经派遣蒙恬率军30万,北击匈奴的统治者,迫使他们北退了300多公里,包头一带随划分为九原郡属。汉代,包头改名称为五原,直至清代。17世纪中期,清政府开始实施移民屯垦的戎边制度,晋、冀、豫、陕等地的农民纷纷乔迁至此,逐渐形成了一个以农业为主的居民点,更名为包头村。现在,包头村已经发展成为内蒙古经济第一的经济强市。
        在包头市讲学期间、在餐桌上谈论起各个民族,知道了土右旗杨文光校长是蒙古族、潘三应老师、石皇冠老师、我、包头师范学院的郭志峰教授、包头市昆区教育教学研究中心的梁淑静教研员是汉族,刘建彬教研员是锡伯族(是北魏时期的鲜卑族)。虽然是不同的民族,但是没有什么差别,没有什么禁忌,各位同行畅所欲言其乐融融。
        在餐桌上吃饭吃菜,刘建彬教研员让吃菜说话很有风趣,刘教研员说“吴老师多吃点儿羊肉,内蒙古的羊肉好吃。”我不理解,“为什么说内蒙古的羊肉好吃?”
        “这还不好理解吗?与内地相比,内蒙古以前是无污染,现在可以说是少污染。内蒙古的羊喝的是矿泉水,吃的是中草药,拉出来的都是六味地黄丸。内蒙古的羊肉能不好吃吗?” 哈哈哈哈,在一起吃饭的人都哈哈大笑起来。
         刘教研员还谈了这里的一个奇怪现象,“雷声雨,三后晌。”这里只要某个下午下雨时有雷声,这样的雨就一定是上午不下雨,接连下三个下午。而且这种“雷声雨,三后晌”的奇怪现象,我这次的包头之行恰恰遇上,以自己的亲眼所见,证实了确确实实是上午不下雨,接连下三个下午。
         还在土右旗时,我就写下了下面的文字:  
         阴山山脉天然墙,
         南北风景不一样。
         山南草原望无际,
         风吹草低见牛羊。
         黄河水溉细耕作,
         丰衣足食粮满仓。
         蒙汉锡伯亲兄弟,
         祖国处处是家乡。

附:《传播新理念   拓展新视野 ——民主式教学理论创立者吴启兴应邀来我旗讲学》

http://www.edu11.net/space.php?uid=4822&do=blog&id=445771
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发表于 2018-5-2 09:17:35 |只看该作者
泰山一一五岳独尊
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